2011年9月12日月曜日

生き長らえて小さく生きるよりも、たとえ短くとも大きく生きたい。


【過去日記:再掲】今日は、一年ぶりに西川さんと清水で会っってメヒコ時代の感覚がよみがえった。
前のブログからこちらに移しておくために、当時の日記をちょっと修正して再掲載しておきたい。
2006/12/19(火) 午前 6:21




10月の終わりから、こちらでお世話になっているNさんの家で一冊の本と出会った。 
今日は、その本のことについて書こうと思う。 名もなき一人の静岡出身の青年が自転車で世界一周を目指していたが、1992年12月18日メキシコのエンセナーダという街で不慮の事故に合いこの世を去った。その当時(85年~92年まで)現地で彼が書いた日記や手紙を、何年後に彼の母親によってまとめられた本は、偶然か必然か分からないけれど歯車みたいなものがガシャガシャっと何度が噛み合って僕の前に現れた。 

静岡にずっといたら多分、この本とは出会わなかっただろう。 エンセナーダに来なければ、彼のことをきっと知らないままだっただろう。 その思った瞬間からページをめくりだし、 スペイン語の勉強も忘れ、読みふけった。 

大学時代から28歳までの旅の記録。 
彼の世界中の人々との出会いや出来事は、妙にリアルに感じられた。 残りのページ数が少なくなるということは、徐々に僕の今住んでいる町に近づいてくるということだ。 
同時に彼の死へのカウントが0に接近している。 そういう緊張感から生まれるリアルさだったか分からないけれど、どこかのBARでコーヒーでも飲みながら僕の目の前で彼がその旅について語っている、そういう不思議なリアルさがあった。 正直に言うと、その地で起こった出来事や感じたことを自分のためにずらずらと書きなぐった日記(本来、日記は自分のためにあるものだから)に彼の母が少し手を加えたものは、文学的には皆が満足するようなレベルにはないと思う。 
けれど、彼の人生に対する『志』というか彼の生きる『情熱』みたいなものは、読者にひしひしと伝わるものがあった。(少なくとも僕はそれを強く感じた。) 

最後のページの方に、 
『出発前に記した旅の計画書』のところにこんな文がある。 

意義  
【20代という人生最高の時代を、自分の能力と可能性の限りをつくして、生きたいと思った。 】

目指す道も通る道も違えども、休憩地点みたいな所で出会えたらこんなに、いかした事をいう奴を、見逃さなかっただろう。 この言葉は、僕の残りの20代の中に呪文のように刻まれる。 またこちらでお世話になっている西川幸雄さんのお兄さんの西川昭策さんが、亡き著者に寄せられた言葉が、印象に残っている。 

永遠に生き続ける生命はない。 
生き長らえて小さく生きるよりも、たとえ短くとも大きく生きたい。 


彼によってもたらされた、万人にプラスの力を与えてくれる言葉だった。 

今日は彼の命日。冥福を祈る。 



生命もゆ 
28歳 世界自転車旅行の記録 

著者 滝口豪人 
編集 滝口美代子 

最後に。 
母親が亡き息子に綴る思いは、とてつもなく切ない。 
無条件にわが子を愛する力は、偉大だ










2011年9月11日日曜日

発明じゃなくて発見よ。



本日は、下記のお話を伺った。

トークシリーズ「現場のいま 社会のいま」
鷲田清一(哲学者)
「哲学にとっての現場」

日時:2011年9月11日(日)15:00~(開場 14:30)
会場:万年橋パークビル8F 多目的スペース「hachikai」、
聴講人数:150人くらい(40代〜50代と学生が多かったように見えた)


鷲田さんは、関西弁トーンを丁寧語に修正した口調で語り始めた。
先月、大阪大学の学長を退かれたので、口にしめつけていた鎖が少しほどけ、大学やその他の会議とは異なる開放的な場所(事実、会場は駐車場である)で話ができることは自分にとって喜びであると挨拶。先週の音楽グループのタイガースのコンサート話や(天気の話のようなもの)をしてから、薄くなった髪の毛ネタで会場の少し笑いを取ることで、場を和らげて本題にはいっていった。その場に引く込まれていくライブ感は、まさに落語の枕のようであった。


さて本題。1時間半のぶっ通しのトークで一貫して言い続けたことをざっくりとまとめてみると次のようなことになると思う。
『日本における哲学には2種類がある。前者は、専門的な用語を用いた知識としての哲学。後者は、職人たちが現場で培っていくそれである。鷲田さんは、両者の必要性を見出しているが、どちらを信じているか、どちらに本質を見出しているかと言えば後者である。生活のなかから、その場で用いられている言語を使いながら、哲学へと翻訳することもしくは媒介していくことが彼が目指しているフィロソフィ=活動である。現場におもむいて、当事者と共に答えを出す事でなく、わからないことをわかるように問題提議することが大事である。』


今日の話はこれだけ十分なのか知れない。なので、ここからは惰性で書いてしまうのである。

哲学というものは、東大卒でその中でもめちゃくちゃ切れる者たちが生成していくものであり、僕なんかはそれをちょっと齧ってわかったつもりでいただけなんだと数年前に気づいて以来、哲学書に手をだすことになんだか少し引け目を感じていた。この感覚はヨーロッパで生活していると、同年代の若者と、生き方というか自分たちの人生のあり方みたいなものを話している時に襲ってくる引け目に似ていてる。はたして僕は日本語という母国語で彼らのように話すことはできるのかという不安を感じるわけだ。それと同時に彼らは実年齢以上に大人びているように見えてくるのである。
それには幾つかの理由があるのだと、今日の鷲田さんは簡単ではあるが説明をしてくれた。
一つ目にヨーロッパにおける哲学教育は、十代後半になったら哲学科でない生徒が割と簡単に哲学を選択することができる。特にパリにおいては官僚になる大学院では、だれもが一本の論文を書くそうだ。そこでは幸福についてのフィロソフィを考え、よい社会とはなにかを明確にすることが、行政をするものに求められる。
2つ目に、日本において哲学は固いイメージもしくは睡眠剤として捉えられてしまう理由のひとつに、認識論、存在論、形而上学などに代表されるようにまず哲学の入り口における日本語に引っかってしまうのだ。その都度、言葉自体の意味を調べて考えることにに捕われてしまうのは、要するに、日本語での哲学用語が難解すぎるのだ。これを反対に言えば、ヨーロッパ内の言語で哲学を考えるときに使用される言葉は、日常的に使われている言葉である。例えば、存在はbeing、無はnothing、生成はbecomingである。ヘーゲルの論理学に端初という日本語があり、意味は哲学のはじまりを説明するそうだが、英語ではon the beginingであるそうだ。なんと明解!誰がこんなに難しく翻訳しなければならなかったのかと少し怒りを覚えるが、日本語になかった概念を作り出すのだから苦肉の策の連続であったのだろう。
ヨーロッパでの哲学歴史において、恋愛モンダイから思考をスタート、そして社会、市民とは何かと問うこともよくあったそうで、なんだか僕の思考のはじまりに似ていたので何だか救われた気がした。あはは。

ともかく鷲田さんの活動においてコアとなるコンセプトは、ヨーロッパのように日常的に使われている言語で思考を膨らませていくことであるということはよくわかった。それを彼は、臨床哲学として、研究される哲学とは異なるものを日本のなかに含ませようとしている。問題が存在している場所へ出かけていき、そこで使われている言葉で緻密に考えいく。困難な問題を解決することはせずに、困難な問題をあきらかにしていくことが8割の仕事であるとおっしゃっていた。その中で、例として神戸在住の知り合いの30代の女性を紹介してくれた。彼女は、哲学とはまったくの無縁かつTVショーの話題に一喜一憂しているヤンママを集めて、子育て哲学カフェを8年やり続けているそうだ。その際には、話を誘導せずに、丸裸になって軌道修正をすることが大事であると語っていたが、それがどんなに困難な作業であることか容易に想像できる。


さて最後に、現在の竹山のつたない言葉で鷲田さんの言葉を翻訳するとこうなる。

『専門的な知識やスキルは、たしかに必要だよ。でもね、やっぱり経験というか身体に染み付いたものも捨てがたいのよ。それらの経験(フラ語でメチエ)を、丁寧に日常的な言葉で紡いでいく事ということは、新しい世界観を発明するということではなく、生活のフィロソフィを発見していくということではないだろうか?でもね、それがきつくなったら問題を一度棚上げしてみて、毎日やることをやるべきなんですね。また考えたらええんよ?ほな、おおきに。』





2011年2月23日水曜日

パワーリーグの第一印象

先週、フットボール仲間の紹介で日本人少年チームの見学をしてきた。
少年チームの練習については、ブログに書き込む許可をいただいていなかったので今回はその施設と利用状況について写真と共に簡単に説明させていただく。

まず、パワーリーグと聞き慣れない単語だったが、後日ネットで調べてみると次のような説明があった。


5-a-side(ファイブ・ア・サイド)は、前後半25分ずつで行われる5vs5のゲームです。ピッチの広さはフットサルコートと同じくらい。ゴールの大きさは、高さがフットサルの6割くらい、横幅は、フットサルの1.5倍程度です。周囲には壁があり、ボールが外に出てゲームが切れる、ということはありません。フィジカルコンタクトがOK、胸より高くボールを上げてはいけない、ペナルティエリア(フットサルのゴールエリアと同じくらい の広さ)にフィールドプレーヤーは入ってはいけない、というルールがあり、まさに英国式フットサルです。



http://www.powerleague.co.uk/home.html
またパワーリーグのサイトを調べてみると、ロンドンにおいては郊外を中心に約10店鋪ほど展開しているようだ。サイトには、パーティ場としての貸し出し、ドッグランドを設置、素人同士での選手評価コミュニティなどなど様々なアイディアがすでに実行されているようだ。

子供や孫の練習をパブで過ごしながら待っている人たち。子供に宿題を教える人、本を読んでる人、ママさん同士で噂話をしているなどなど。ここに書いていて思ったけれど、ママさん達(というか女性)は、息子、友人、彼氏、愛人、旦那が狂ったようにはまっているフットボールをどのように捉えているのかという研究は今まで聞いたことないな。
残念ながら、やはり盗難が多いらしい。初めてサッカーをしにきて、自分の荷物が全部なくなっていたら、なかなか忘れることはできないだろう。僕がトイレにいった時も、ユダヤ系の少年がここに置いてあったコートがなくなったとお母さんを引き連れて泣いていた。

『審判への暴言は退場です』。更衣室に貼ってあったけれど、こういったものははたしてどれくらいの効果があるのだろうか?街の交通安全川柳みたいな匂いもする。一番効果があるのは大人が審判へのリスペクトし、暴言をピッチ上とスタンドで子供に見せないことだろう。あんたは理想主義だと罵られることは分かっている。じゃ、他にあるのか?

この日は、CLのアーセナルvsバルセロナ。
国も宗教も違い(もう一つイギリスでは社会的階級が存在するのだがこの時点では分からなかった)、自分のテーブル以外はほとんど知らない人という状況だ。運動後にビールを胃に注ぎながら、一緒に歓喜を共有できる場所があるのは非常に豊かだなと感じた。

頭の上にちょこっと乗っけているのは、ユダヤ教の方々が身につけている帽子はキッパというらしい。プレー中は、ピンで止めているのですか?と尋ねてみたかったが、試合後のセスクのインタビューを真剣に聞いていたので帰宅した。

2011年2月12日土曜日

口説くのが一番上手い奴



この男(仮にYとしよう)と知り合ってからそんなに時は経っていないけれど、僕が25年間見てきた男の中でYは一番女性を口説くのが上手い。

【空気を読む】という言葉は英語圏にはないのだけれど、Yは確実にその場の空気を感じ取りながら女の子を落としている。(ように見える)

Yの親友でTという男がいるのだけれど、これまでに幾度なく気になっている女の子が自分の目の前を素通りしていき、Yの前で立ち止まりハグをし、小さな声で語り合い、電話番号を交換している姿を見てきたそうだ。あまりにもTが哀れなので、周りの友人はコンビを解消したほうがいいんじゃないかと言っている。

さて男性陣はこの男がいったいどうやって口説いているのか気になるところだろうが、僕は実際に横にいて話を逐一聞いているわけではないし、毎回同じような展開をしているわけではないので詳細は分からない。たいへん申し訳ない。

今日は何を書きたかったというと、Yのレスポンス力(表情を含めた)の素晴らしさである。
外人と喋った経験がある人は分かるだろうけれど、自分の発音した言葉が相手に届かないことはいくらでもある。声が小さかったり、音の発し方が悪かったり、意味が曖昧だったりとすると、人はいろんな方法で聞き返すことになる。

送信者から届けられるメッセージの意味が伝わなかったとき、受信者の表情は一瞬変わる。この表情にプラスして、その後の聞き返し方に上の写真の男Yと友人Tに圧倒的な差がある。(んじゃないかと思う)

例えば、日本人とイギリス人の交流パーティの場面で、Yはあるグループと爆笑している間に、Tは発音の授業が始めてしまっているなんてシーンは象徴的だと思った。

Yに対して嫉妬とか軽蔑の気持ちを抱いているわけではない。むしろ、コミュニケーションの場面での身体性に興味が注がれている。相手と気持ちよく楽しく喋るというのは、中身はもちろん大切であるけれど、相手、場所、話の内容を汲み取りながら、それを表情で体現していくことだというのは非常に面白い。


2011年2月11日金曜日

ワンピース 翌日には外国語での字幕付動画がでていること


日本の文化で海外の日常にもっとも浸透しているのは、マンガもしくはアニメであることは誰の目にも明らかである。

ここ数ヶ月、僕はそれらがネット上にアップロードされる圧倒的なスピードに非常に驚かされている。例えば、日曜朝に放送されているワンピースが一日も掛からずに英語やスペイン語などに翻訳されて字幕付きでYOUTUBEに流れ始めている。ニュース並みのスピードを持つコンテンツは、他にあるのだろうか?


先日、友人のイギリス人にその話をしたところ、英語圏ではアニメ翻訳集団が存在しているらしい。彼らは誰かから何かを依頼するわけではなく数人でグループを作り、趣味(無給)でその作業をやり続けているようだ。権利の問題や配信方法については、僕はまったくの無知なのでここでその問題を指摘することはできない。そうかと言って、彼らの活動を好んで応援するつもりもないが。


ここに書きたいのは、翻訳グループが圧倒的なスピードと量を配信(合法であれ違法であれ)しているコンテンツを通して、それらを享受している無数の人々が背後にいるということだ。
そしてここがポイントなのだけれども、視聴者たちはそのアニメやマンガを視聴しはじめの頃は、それを生み出している国にあまり興味がない。実際に友人のイタリア人はワンピースの作者が日本人だと知らなかった。ワンピースを作り出しているのが日本だと知った時に、はじめて視聴者は日本という存在に好感もしくは興味を抱きはじめるのだ。日本が好きだから、ワンピースを見始めるわけではない。

日本と言えば、スシとゲイシャとサムライしか知らないという時代はようやく終わりつつある。これは外国人とコミュニケーションの入り口としては、非常に喜ばしいと思う。マンガ家とアニメ会社が潰れてしまっては困るけれど、権利と戦うことよりも日本の入り口を広げることに議論の時間をさいて欲しい。


NHKさん、まずはこんな日本語サイトを作ってみてはいかがでしょうか?
http://www.bbc.co.uk/worldservice/learningenglish/

2011年1月2日日曜日

目が合う

レスタースクエア駅近くの劇場前は、深夜の時間帯になると男性用トイレが浮かび上がってくる。
この写真からも分かるように、男と女の目が合ってしまっている場合はなんて言ったらいいのだろうか?
大晦日の晩は『ハッピー•ニュー•ピアー(ピーは英語で小の意味...)』で乗り切れるかもしれないが、他の日はどうすればいいのだろうか。イスと間違えて座ってしまう観光客の老夫婦とかいないのだろうかと心配になってしまう。

人間はその時代の文脈に沿っているつもりで色々作り出すわけだけど、その本来の価値なんてもんは時が勝手に決めてくれるんだろう。
はたしてこのトイレは、この地にどれくらい生き残ることができるだろうか?

2011年1月1日土曜日

始動


2011年に入りました。
昨日から数字が一年繰り上がっただけで今日という僕たちの暮らしが劇的に変化するわけではないのですが、カウントダウンの瞬間にはロンドンの中心街は幸せそうな顔ばかりが揃っていました。

知らない人とハイタッチでテキーラ乾杯して、知らない国の歌をノリだけでやりこなしてみたり、ゲイにナンパされたり、なんて言うか幸せっていうんですか?

その幸せ感に浸りながら、朝帰りをしたら家の鍵をバスで盗まれていたようだ。どうやら海外生活で初めてスリにあったようである。

すぐに酔いは醒めた。落ち込んでも仕方ない。
世界は、良い奴と悪い奴でバランスとってるんだ。やることやろう。

2010年12月30日木曜日

ペペロンチーノキャンディ


気(き)が合・う
考え方や感じ方が通じ合う。「彼とは不思議に―・う」

イタリア人のペペはロンドンで出会った馬が合う仲間の一人である。

昨日は彼に『日本の女の子社会』を説明してきた。
『イタリアでいう、マフィアみたいな争いが起きているんだな。』とペペ。

2010年12月20日月曜日

はは!

3週間ほど続いていた習慣(習慣と呼ぶことはできないだろう一時的な行動)は、週末イタリア旅行とテスト期間の不規則な完全に崩れ去ってしまった。


続けることはものすごく時間と労力がかかる気がするのだが、それを終える瞬間なんてものはいとも簡単にやってくるのだと再認識するべきだろう。さぁこれが現実だ。

目の前にやってくる事象(例えばフットボールとその周りの環境について)を、どのように編集して、もしくはどのようにインプットして、どのようにアウトプット(具体的なアクション)していくかをもっと自らに要求していくべきだ。

さて、再スタート。
はは!といつまでも笑っている場合じゃない。

続けると言ったら、この人しかいない。ネ!



2010年12月3日金曜日

5年くらい経って


Dopo quasi 5anni,tornero in Italia.Soltanto per 3 gionri ke saluto i vecchi amici.Cene voleva proprio....


Pero,con sto cazzo d neve ke non me fara volare.


Quando avevo 19 anni, loro ke mi hanno insegnato come si beve,si mangna e se ubrica ...Unpo italianizzato? Unpo si.

Pero 5 anni di tempi ke mi ha cambiando tanto.Ho conoscito tante persone in giro.
I Messicani ke canta con barba,i giapponesi di tokyo ke dorme in treno.Mo parlo inglese anke.Cmq Vado li per veder le cose ke restano...Mi aspetta il caffe borghetti.

週末だけ、イタリアにいってきます。
雪が止んで、しっかり飛べることを願う。

2010年12月1日水曜日

手袋

雪だ。

片方だけになった右(もしくは)の手袋が、道やパブによく落ちている。

雪の上にポツンと見捨てられた手袋は、なんだかこちらに訴えてくるようだ。
物に感情移入することはほとんどないのだけれど、この手袋たちにはやられてしまった。

自分の感情をコントロールというけれど、セルフコントロールできない環境は否応なしに向こうからやってくる時がある。

季節を含んでいる俳句や和歌に興味がいく。

2010年11月29日月曜日

こたつ

寒い。最高気温が、+になるかならない日が続きそうだ。

生活のリズムが違うのでめったに顔を見ることがない同居人のT君は来週からブリックレーンという音楽とおしゃれとバングラディッシュとカレーとが入り交じった通りで日本食の屋台のバイトをするらしい。

『おおー。なんだかめちゃくちゃ楽しそうだね?いくいく。食べにいく。』といつものニヤニヤした竹山で話しかけると、
『いやー、寒いのが心配で。』とT君。
と、こちらまで心配になってしまうような顔をしている。

たしかに寒い。
家にこたつかがあって、みかんでも喰いながらノホホンと過ごせたらいいなと思う。
だけどないのだ。ないものはない。

好きでハワイに行って、暑いのが心配で。って言っても何も始まらない!と言えばよかったのかかな?
なんか違うな。

2010年11月28日日曜日

3分

友達が住んでいる学生寮に泊まって、家に帰ったらネットが繋がらずシャワーの排水溝が詰まっていた。
同居人は何だか怒っていたけれど、妥協することと怒っても気分が悪くなるだけなのでこの後どうするかを考えることを勧めた。

ネットは数時間回線をいじっていたら治った。排水溝については、週末に動き出しても仕方がないから大家に明日電話しよう。

昨日更新しようと思っていたのは、茂木さんがツイッターでつぶいやいたTEDについてである。大学のAcademic Englishのクラスでもリスニング教材としても紹介されていたので、数人のプレゼンテーションのビデオをこれまで見てきた。その中でも再生回数が多いビデオは本当に面白い。

世界へ拡散に値する(だろう)知識を短い時間で伝える技術をどうにかして盗みたいと思う。それはあそこの舞台に立ちたいと言っているわけでなく、メッセージの伝達方法を習得したいという意味だ。

この3分弱で、彼は2つの事を伝えきっている。



2010年11月26日金曜日

100日後

もっとブログの方向性を定めなければいけないと思う。というのも少しずつではあるが、つれづれ日記になってしまっているような気がする。

2週間分のタイトルを眺めればすぐに分かるのだけれど、見切り発車だったので内容も文体もすべてがぶれている。

始めは仕方がない、しょうがない、ひたすら書こうじゃないか。とこの感じがすでに徒然である。

とりあえず100日を目標に定める。
100日経過後に、4つ目のルール設定をしてみよう。

ルール4:(来年2月あたりかな)
誰に向けて、何語で、どのようなメッセージ性を含んでいくのか?

それまでは、自分の好奇心が動くがままにひたすらに朝起きた瞬間に書き始めよう。どこかの時点で量が溜まり、ブレークスルーしてくれるだろう。

2010年11月25日木曜日

ちょっとだけ、はみ出た作業

銀行の口座開設をしてから、1ヶ月以上が経つがいまだATMを使える状況にない。

困ったもんだ。郵便番号の桁の記入をひとつ間違えただけで、こんなに手続きが複雑になるとは思ってもいなかったし、毎週銀行にいって列を作って横入りしてくるおばちゃんと戦うとは想像していなかった。

日本のシステムと他の国のそれを比べることは、違いが浮き出てくるという意味で面白いが、比べて文句を言い出してはならない。ただこちら側が妥協するしかないと、イタリアで学んだ。

だから【あっちはあっち、こっちはこっちで成り立っているんだ】と言い聞かせるしかない。

日本の中で便利でありかつスピーディに行われているのは、そのシステムが優れているからではない。
それは今自分に任されている仕事じゃないのだけれど、それやらなかったら誰か困ってしまうでしょ?という人々が割とたくさんいて、ちょっとだけはみ出た作業の連続によって成り立っている。とどこかで内田樹さんが言っていた。その通りだ。

ちょっとだけはみ出す国民が増えていく過程は、非常に気になる。
日本の歴史において、どういった環境がそのような選択をさせてきたのだろうか?

ちょっとだけはみ出た作業は見えにくい。非常に細かい部分だが、その連続した作業によって社会全体の便利さに繋がっていると考えると、どうして日本は他の国よりもそうなったのか?ますます気になってくる。



2010年11月24日水曜日

Smirting

先週の土曜日、イギリス人の友達が韓国に英語教師として旅立つので【がんばっていってらっしゃいメキシカンパーティ】が行われた。普通にメキシカンが食べたかっただけだ。

去年から仲良くしているメンバー(6人くらい)たちは、外国語学部を卒業していて日本留学経験があったりするので非常に話がはずむ。

毎回単語を交換しているのだが、
先々週の新しい日本語は【リア充】だった。

その言葉が生まれてきたのかを日本にいったことがあるイギリス人に説明するのは簡単だけれども、普通の人に説明するのには話が長くなる。

ちなみに英語の新単語は、Smirting。
smirting is the practice of smoking and flirting outside public places such as pubs, bars, cafés, restaurants, and office buildings where smoking isprohibited

どうやら法律によって、店の中で喫煙ができなくなってから広がった単語らしい、店の外でライター貸してくれませんか?というところ始まる男性が使うナンパ用語だと言っていた。

2010年11月23日火曜日

ある男の振る舞い

先日、CLのマドリー対ミランを観戦するために近所にあるPIZZA屋にでかけた。

薪で焼いているから生地がパリっとしておいしい。
あまり上品な地域でもないし、おしゃれした人が歩いている通りではないけれど、いつも店内は大きな声であふれている。

今日は、この店の看板男について書きたい。

この男、店のドアの前で入ってくるお客さんと帰っていくお客さんに声を掛けていくチーフらしき存在なのだが、すべての動きが絶妙なのだ。

タイミング、テンション、笑い、つっこみ、一言、抱擁、よく来てくれました、また近いうちに!チャオ!抱擁。

ノリは完全にイタリア人なのだけれど、彼のその接客技術(パッションかな)ばかりが気になってしまって、試合に集中できなかった。はは。

もう一回訪れた時に、どういう視野で動き回っているか観察してみたい。

というか、もう一回いってみたいと思わせている時点で、お店のファンを一人獲得しているんだな。

2010年11月22日月曜日

フォト日記:チャールトン

先週の土曜日にチャールトンのスタジアムにいってきた。

僕は、どちかと言えばフットワークが軽い。
それに付け加えて、急な思いつきな場合が多い。

もちろんそれによる失敗もあるけれど、ネガティブよりもプラスに働くことのほうが多かった気がする。ともかく金曜夜にネットでチェックして、土曜の朝に用事を済ませて家を出た。

さてさて久しぶりに撮った写真と共に、時間を追いながら紹介していこう。



スタジアムの場所と行き方は、あまり調べる必要はない。
とりあえず試合開始時間の1〜2時間前くらいに最寄り駅に行けば、あとは人の波についていけばいい。








この国ならば、どこにでもありそうな風景の中を、ただひたすら歩く。スタジアムに向かっているのは、ブリティッシュっぽい人が目立つ。というか、アジア人の自分が浮いていた。

スタジアムでは、2人くらいしかアジア系は見かけなかった。







トンネルを潜ったら、向こうは非日常。というか日常と繋がっている。










オフィシャルプログラムが£3(400円程度)くらいなのだが、よく売れていた。








ちなみにチャールトンは、ここ最近はスキー滑降のごとく、勝てゴリーを下げているようで3部リーグを戦っている。










ゴール裏の入り口。異様に狭いのには、きっと理由があるだろう。本でちゃんとプレミアリーグの成り立ちについて、勉強しなければならない。











スタジアムに併設されているパブ。試合前に一杯というより、ガブガブやっている。この日は、12時45分よりアーセナル-スパーズのゲームがあったのでみんな試合直前までそちらに釘付けであった。ベンゲルが画面に移ると、ウェーと挑発していた。






ちなみにビールを飲む時に、おつまみはない。ひたすら、アルコールを流し込んでいく。ラウンドというものがあって、5人来たら1人目を名乗り出た者が5杯分をテーブルに運んでくる。というわけでそのラウンドを数十年繰り返したパブのおじさん達はみんな同じような体型になっている。








肝心の試合内容と言えば、決して技術的にも戦術的にもレベルの高いものではなかった。








けれど、何かが伝わってくるゲームだった。テレビ画面では絶対につまらないが、スタンドでは楽しめるものがあるんだと再認識できてよかった。バチバチと体がぶつかりあう音と、それに呼応するファンの拍手。

あるピアニストの実力は、技術的には物足りないけれどその場では聞かせてしまう。そんなものがあるとしたら、その場にいれた人は幸せだと思う。

そういった場所で繋がって進化していくものを残していければいいんだ。
と一つ覚悟がついた。

2010年11月20日土曜日

マイノリティとマジョリティ

昨日寝る前に、ネットで佐野元春のザ・ソングライターズのサカナクション山口一郎の回を見ていると、こんなことを言っていた。

『マイノリティな音楽がなぜ多くの人に届かないのかという理由をすごく考えていた時があった。きっと、それはメディアの表面に流れないからだと思った。じゃあどうしたらそのマイノリティの音楽が多くの人に届くんだろうと考えた時に、大衆に届くエッセンスを持ったままマイノリティなものを出す、そうすることで、もっと日本の音楽シーンが面白くなるんじゃないかと思ったし、僕が音楽を作るうえで、それに向けてのモチベーションが最近はすごく働いている。』

まだ世間にはその存在はあまり知られていないが、個人もしくはあなたとその周りの人々がこれまでに獲得してきた好きなもの、行動、作品、情報は無数にある。

それはどれだけ多くの人に認められたかを基準にするわけではなく、目の前にあるだけでただ単に素晴らしいし、誰かに分かってもらう必要はないかもしれないかもしれない。放っておいても、枯れることなく普遍的にそれは残っていくことだってあるわけだ。

しかしながら、『分かりやすくて、とっつきやすくて、問題や悲しみはすぐに泡として消えてしまう無害なものたちで需要と供給が成り立っている社会』では、いいものがいいものとして、他の人に伝わるかどうかは別の話である。

僕は、音楽に限った話をしているわけではない。
身の回りにある生活でも、趣味でもなんでもいいわけだ。

•伝えるべきか、伝えないべきか?あなたが好きなものを広めるか広めないか?
•伝えるならば、どのような方法があるのか?それは情熱だけでしかないなのか?

話は続く。



====================================

数年前に書いたものを再編していく、コピペシリーズ。

『細部に神が宿っているかどうか』

先日、上野の井上雄彦のマンガ展に行ってから、
彼の絵を頭の中でイメージを反芻してみて 出てきた質問だ。

絵が上手いとか、サッカーが上手いとか、歌が上手いとか、
世の中には色んな上手いが溢れている。

でも、その『上手さ』だけでは
人は集まらないし、人は魅かれない。

普遍的なその「作品」と
時と共に消えていってしまう「作品」とを分けるのは
『細部に神が宿っているかどうか?』じゃないかと思う。

僕は、
絵に関しても、
音楽に関しても、
建築に関しても、

特別に詳しいモノなんてほとんどない。

ただ(ここが重要なんだけれど)
直接自らの眼でそれを真剣に見つめることで(僕はライブ感という)
何か感じられるモノがあるんじゃないか。と最近ふと思った。

その一つの視点が、宿っているかどうか。

東京は歩いても電車に乗っても、
ドライブしても決して面白い街ではないけれど、
ライブ感を得やすい街だ。

コンサートも、
映画も、
スポーツも、
美術館も、
自ら時間を作り出して行かなくちゃならない。

僕が彼らの作品を言葉にしてしまう時点で、
そこから抜け落ちてしまうものが、
『細部に宿っている神みたいなものなんだよ』と言われてしまうと
それまでなんだけれど、何か書き殴ってみたかった。

==================================
※ここでいう神とは、圧倒的に何かを超えてきた技術(自分の理解)を目の前に提示されると、それはある種の世界を作り出しているのではないか?という有り様を神と言っていたのだと思う。ムズカシイ。